وبلاگ شخصی سيد علي موسوي باروق
تبليغ ، پرسش و پاسخ، تمثیل، نکته،روضه ومباحث دینی دیگر....
صفحه نخست | آرشيو مطالب | پست الکترونیک | طراح قالب
منوی اصلی
صفحه نخست
آرشيو وبلاگ
پروفایل مدیر وبلاگ
عناوین مطالب وبلاگ
پست الکترونیک
قالب وبلاگ
موضوعات
تأليفات من و تبليغات آن
پرسیدن عیب نیست.
واقعیت این است
چرا تقلید
دوست پسر یا دختر
عقد موقت(صیغه)
ازدواج مجددیا تجدید فراش
احکام شرعی تمثیلی
کورتاژ و لقاح و عقیم کردن
پاک کننده های دینی
جوانان بدانید
احکام عزاداری
چرا حجاب
چرانماز بخوانم؟
قیامت راست یا دروغ؟
پرسش وپاسخ اعتقادی
محرم پرسش وپاسخهای جدید
پرسشهای خداشناسی
پرسشها و....ولایت فقیه
پرسش و پاسخهای مهدویت
پاسخ به شبهات وهابیت
خرافات
خرافات رایج را بشناسیم
حقیقت وهابیت
برای تحصیل علم
نکته ها
بخوانیم و بدانیم
شرح حال عرفا
شرح حال علما
نکته های قرآنی
نکته های تربیتی
نکاتی در مورد خواب
14 معصوم
لطایف
عاشقان بخوانند
اعیاد و مناسبتهاي مهم
بهمن شروعی دیگر
امام خمینی (رحمه الله علیه)
نصایح مردان بزرگ
مصحف فاطمه
گريزهاي مداحي
قابل توجه مبلغین
ماه میهمانی
مصاحبه با رسانه ها
جنگ نرم
مناسبتهای قمری
مناسبتهای شمسی
عرفانهای کاذب
سخنرانی ها
آرشیو مطالب
مرداد 1393
تیر 1393
خرداد 1393
اردیبهشت 1393
بهمن 1392
دی 1392
آذر 1392
آبان 1392
شهریور 1392
مرداد 1392
تیر 1392
خرداد 1392
اردیبهشت 1392
فروردین 1392
اسفند 1391
بهمن 1391
دی 1391
آذر 1391
آبان 1391
مهر 1391
شهریور 1391
مرداد 1391
تیر 1391
خرداد 1391
اردیبهشت 1391
فروردین 1391
اسفند 1390
بهمن 1390
دی 1390
آذر 1390
آبان 1390
مهر 1390
شهریور 1390
مرداد 1390
تیر 1390
خرداد 1390
آرشيو
پیوند های روزانه
بازار خبر
آرشيو پيوندهای روزانه
بهترین محل زندگی از نظر اسلام

بهترین محل زندگی از نظر اسلام

محلی که انسان‌ها در آن زندگی می‌کنند خیلی مهم است و وقتی کسی جایی را برای سکونت برمی‌گزیند باید کیفیت خاک، پستی و بلندی زمین، باز بودن فضا، پوشش گیاهی، آب، کمی یا زیادی آب، بادگیر بودن یا گود بودن محل سکونت را بررسی کند.

امام صادق (ع) در مورد ویژگی‌های محل سکونت فرمودند: سکونت کردن در جایی جز با وجود سه ویژگی، خوش نخواهد بود: هوای خوش و پاک، آب فراوان گوارا و زمین پُربار.

امام علی(ع) فرمودند: شهر مطلوب اسلامی شهری است سبز با باغات بسیار، رنگ شهر اسلامی تیره، خاکستری و کدر نیست و در عین حال رنگ زننده و مبتذل را نمی‌پذیرد، آب کافی و سالم از ویژگی‌های شهر مطلوب اسلامی است. شهر اسلامی شهری اشرافی و طبقاتی نیست پس خانه‌های کنارهم از نظر شکل و حجم در تضاد با هم نیستند، در شهر اسلامی جاده‌ها، مناسب، امن و کافی است. شهر اسلامی شهری است که خدمات آسایشی و رفاهی به میزان کافی برای همه شهروندان قابل استفاده است.




+نوشته شده در شنبه 18 مرداد1393ساعت8:56 توسط موسوي باروق

ویژگی بهترین مردم از دیدگاه قرآن کریم

ویژگی بهترین مردم از دیدگاه قرآن کریم

در قرآن کریم ویژگی‌های زیادی برای برترین افرادی که ایمان آورده‌اند ذکر شده است که مهم‌ترین آنها عبارتند از:
1. تقوا:[1] خداوند در آیات متعددی دستور به تقوا داده و از کسانی که متقی هستند تجلیل کرده است. بنا بر فرموده‌ی خداوند در سوره‌ی حجرات؛ با ارزش‌ترین افراد نزد خداوند کسانی هستند که بیشتر از دیگران تقوا را رعایت می‌کنند.[2] این افراد نهایت تلاش خود را برای انجام دستورات الهی به‌کار می‌گیرند و چیزی را بر خواسته‌های خداوند ترجیح نمی‌دهند.


ادامه مطلب ...

+نوشته شده در شنبه 18 مرداد1393ساعت8:53 توسط موسوي باروق

بهترین غذا ها از نظر طب اسلامی

بهترین غذا آبگوشت با گوشت گوسفند است.

*بهترین روغن روغن حیوانی است.

*روغن کنجد و زیتون هم بهترین روغن گیاهی است.

*بهترین نان،نانهای سبوس داراست مثل نان سنگک.

*بهترین نوشابه سکنجبین است که ترکیب مقداری عسل، سرکه و ... می‌باشد.

*بیش از صد نوع چای هم اکنون در کشور ما موجود است که متناسب با مزاجها مصرف آنها توصیه می‌شودمثل (چای کوهی، گل گاو‌زبان، سنبل الطیب ،گزنه ، زنجبیل،گل نسترن، پونه بابونه،دارچین، آویشن، استخودوس و ...) همراه کمی نبات.

*به جای قند و شکر استفاده از خرما ارده شیره، انواع میوه ها، کشمش،توت خشک، بسیار به جا است.

*بهترین ظرف که هم کمبود های خون بدن را جبران کرده و هم موجب میکروب زدایی از غذا می‌شود ظروف سنگی و مسی می‌باشدکه سفارش ائمه معصومین(ع) و در کشور ما رایج بوده است.

*بهترین تنقلات آجیل های طبیعی هستند که به جهت طبع گرم شان بیشتر مفید می‌باشند.(مصرف آجیل ها جزء فرهنگ عمومی بوده است).

*سرکه به اندازه لازم بسیار توصیه شده است.

*با خوردن انواع آش ها دچار مریضی نخواهید شد.(نام آشپز خانه امروز بی مسمی است).

*غذا های خورشتی سنتی،غذا های سرخ نشده.

*سبزی خوردن بویژه نعنا بجای سالاد های امروزی.

*لبنیات پر چرب و دست نخورده(شیر و لبنیات باید جوشانده شود).

*حبوبات به خصوص نخود (اگر خیسانده و آب آن دور ریخته شود موجب نفخ نمی‌شود.




+نوشته شده در شنبه 18 مرداد1393ساعت8:48 توسط موسوي باروق

شغلهای ممنوع و مجاز و بهترین آنها از نظر اسلام

بر اساس تعالیم اسلام خرید و فروش محرمات و مواد مضر و غیر قابل استفاده عقلایی ممنوع است، رباخواری و غصب حق و مال دیگران ممنوع است، اجحاف و فریب دادن دیگران در معاملات خلاف است، کم کاری و کم فروشی و کمک به ستمکاران و اهداف ویرانگر آنان و در خدمت آنان بودن ممنوع است. و انسان باید با تلاش فکری و بدنی خود از مجاری غیر ممنوع و جایز  در آمد تحصیل کند و اموری از قبیل: درآمد از راه صنعت سالم، کشاورزی، دامداری و کار مفید و تجارت عاری از ربا و فریب و توزیع کالا و هر طریق دیگر که مفید به حال جامعه فرهنگ و اقتصاد آن باشد مباح، جایز و بعضاً مستحب و یا واجب است. البته در اسلام برخی شغل ها جزو مکروهات است مانند کفن فروشی و... که این گونه شغل ها ممکن است به خاطر ایجاد قساوت قلب و... مکروه باشد.




+نوشته شده در شنبه 18 مرداد1393ساعت8:46 توسط موسوي باروق

برترین ها از نگاه رسول گرامی اسلام(صلی الله و علیه و آله)

آنچه در پی می آید، ده پیام برگزیده از سخنان و آموزه های گهربار نبی اکرم(ص) تحت عنوان «برترین ها» است که عمدتاً پیرامون مباحث اخلاقی و اجتماعی بحث می کند. با هم آن را از نظر می گذرانیم.

آموزه اول- عابدترین انسان

اعبدالناس من اقام الفرائض- شخصی که بتواند وظایف دینی خود را انجام دهد، وی از جمله عابدترین مردم است (فرهنگ سخنان پیامبر اکرم، ص۷۳) به تعبیر امام سجاد(ع) بهترین مردم و به فرمایش امام صادق(ع) محبوب ترین انسانها، آنهایی هستند که خود را ملزم به انجام دادن تکالیف الهی می کنند. (میزان الحکمه ج۲ ص۷۹۹)


ادامه مطلب ...

+نوشته شده در شنبه 18 مرداد1393ساعت8:43 توسط موسوي باروق

مسلمان به چه معناست؟

مسلمان به چه معناست؟

در اصطلاح قرآن، مسلمان به معنای تسلیم مطلق در برابر فرمان خدا و توحید کامل و خالص از هر گونه شرک و دو گانه پرستی است و به همین جهت است که قرآن کریم حضرت ابراهیم (ع) را مسلمان معرفی می کند.

از آن جا که دین در پیش گاه خدای متعال، اسلام است «ان الذین عندالله الاسلام» بنابراین همه ی کسانی که دین خدا را در زمان خودشان پذیرفته باشند و مطیع دستورات الاهی باشند مسلمان اند.

یعنی طبق نظر قرآن تمام پیروان ادیان آسمانی در زمان خودشان مسلمان بودند؛ و مسیحی ها، یهودی ها و ... تا زمانی که دینشان به سبب دین جدید نسخ نشده بود، مسلمان بودند؛ چرا که تسلیم پروردگار بودند و اگر یهودی یا مسیحی به آنها گفته می شد به اعتبار پیامبرانشان بود و گرنه همان گونه که بیان کردیم به تمام ادیان الاهی اسلام اطلاق می شود و آنها تنها در شریعت متفاوتند.

بله امروزه مسلمان به پیروان دین خاتم اطلاق می شود، چرا که آنان با پذیرفتن دین اسلام و اعتقاد به تمام پیامبران و شرایع آسمانی، تسلیم بودن خود را در برابر پروردگار اعلام کرده اند. طبق این معنا اکنون به پیروان ادیان دیگر مسلمان گفته نمی شود؛ زیرا که با نپذیرفتن دین خاتم، از تسلیم در برابر خدا سرپیچی کردند و وصف مسلمانی و تسلیم بودن را از خودشان دور کردند.

البته؛ مسلمان واقعی کسی است که هم به زبان و هم در عمل تسلیم احکام و دستورات الاهی باشد؛ یعنی هم به زبان اقرار به وحدانیت خدا و رسالت پیامبران و پیامبر خاتم داشته باشد و هم در عمل به احکام و دستورات دینی اعم از قوانین اجتماعی نظیر مراعات حقوق دیگران، احترام به حقوق شهروندی و ... و احکام فردی مانند نماز، روزه و... پایبند باشد. در قرآن از مسلمان واقعی به مومن تعبیر می شود.




+نوشته شده در شنبه 18 مرداد1393ساعت7:50 توسط موسوي باروق

اگر فلسفه عباداتی همچون روزه کسب تقواست، خود تقوا به چه معناست؟

پرسش: اگر فلسفه عباداتی همچون روزه کسب تقواست، خود تقوا به چه معناست؟

پاسخ: تقوا يعني خودت را حفظ كن. شما چرا كفش پا مي‌كنيد؟ چون می‌خواهید تيغی در پايتان نرود. همان‌طور كه كفش مي‌پوشيد تا تيغ در پايتان نرود، تقوا همانند لباسي است كه سبب می‌شود تيغ گناه در بدن نرود. «أَلْبِسْنِي زِينَةَ الْمُتَّقِينَ»[1] تقوا يعني انسان حالتي کسب کند كه نفوذ ناپذير باشد. دستي كه چرب است وقتی آب مي‌ريزي، چربي آب را پس مي‌زند. زميني كه سفت و سنگی است، كلنگ كه مي‌زني سر كلنگ كج مي‌شود. اما زمين سوراخ نمي‌شود.

تقوا يعني نفوذ ناپذير بودن . اگر با يك عكس، فيلم ، متلك، رشوه، تهدید منحرف شدیم، معلوم مي‌شود نفوذپذير هستيم. مؤمن كسي است که به وظيفه‌اش عمل کند و نفوذ ناپذير باشد. وقتي آیت‌الله مطهري شهيد شد، امام فرمود: ما را بكشيد! ما محكم‌تر مي‌شويم.مثل ميخ هرچه در سرش بزني، بيشتر در چوب فرو مي‌رود و سفت‌تر مي‌شود. توپ را هرچه محكم‌تر به زمين بزني، بالاتر می‌رود.



[1]. صحيفه سجاديه،ص92.

پرسش و پاسخ های روز،ج3،موسوی باروق




+نوشته شده در چهارشنبه 1 مرداد1393ساعت11:57 توسط موسوي باروق

حکمت و فلسفه وجوب روزه چه چیز می‌تواند باشد؟

پرسش: حکمت و فلسفه وجوب روزه چه چیز می‌تواند باشد؟

پاسخ: اولاً: خداوند فلسفه روزه را کسب تقوا و دوری از گناهان بیان کرده است «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ»[1] امام صادق(عليه‌السّلام) هم در مورد فلسفه‌ى روزه فرموده‌اند: «لِيَسْتَوِيَ بِهِ الْغَنِيُّ وَ الْفَقِيرُ»[2] كه غنى و فقير، هر دو مزه گرسنگى را بكشند. بيشتر گناهان انسان به خاطر شهوت و غضب است و گرسنگى غضب و شهوت را كم مى‏كند. اگر در كپسول گاز نباشد شعله هم وجود نخواهد داشت. آب كه به ريشه نرسد، شاخه‏ها خشك مى‏شوند.

ثانیاً: روزه تمرين اراده است شخصی كه سى روز دست به حلال نزد، مى‏تواند دست به حرام هم نزند.



[1]. سوره‌ی بقره،آیه 183.

[2]. من ‏لايحضره‏ الفقيه، ج2، ص73.

پرسش و پاسخ های روز،ج3،موسوی باروق




+نوشته شده در چهارشنبه 1 مرداد1393ساعت11:55 توسط موسوي باروق

آیا انجام گناه در ماه رمضان و مكان مقدس كيفر بيشتري دارد؟

پرسش: آیا انجام گناه در ماه رمضان و مكان مقدس كيفر بيشتري دارد؟

پاسخ: بله گناه در ماه رمضان و مكان مقدس كيفر بيشتري دارد چنانکه حضرت علي(عليه‌السّلام) هشتاد تازیانه به نجاشي شاعر معروف به خاطر شرب خمر زد و سپس يك شب او را بازداشت كرد و دوباره فردا احضار و بیست ضربه ديگر زد. نجاشي گفت: يا اميرالمؤمنين (عليه‌السّلام) حد شراب هشتاد تازیانه است، اين بیست ضربه اضافی و بازداشت شبانه برای چیست؟ حضرت فرمودند: «هَذَا لِتَجَرِّيكَ عَلَي شُرْبِ الْخَمْرِ فِي شَهْرِ رَمَضَان»[1] چون تو احترام ماه رمضان را نگه نداشتی، این بیست ضربه‌ی اضافی به خاطر تجری و گستاخی تو به خاطر شرب خمر در ماه رمضان است.

پرسش و پاسخ های روز،ج3،موسوی باروق



[1]. كافي، ج7، ص216.




+نوشته شده در چهارشنبه 1 مرداد1393ساعت11:53 توسط موسوي باروق

چرا بعضی اوقات انجام اعمالی مثل نماز و روزه ... در ما تغییری ایجاد نمی‌کند

پرسش: چرا بعضی اوقات انجام اعمالی مثل نماز و روزه ... در ما تغییری ایجاد نمی‌کند؟

پاسخ: بهترين چوب را اگر به يك جعبه كبريت بكشيم روشن نخواهد شد اما يك چوب كبريت هر چند نامرغوب باشد با يك‌بار كشيدن روشن مي‌شود. چرا؟ چون چوب كبريت بر خلاف چوب‌هاي ديگر چيزي در سر دارد. مهم نيست از كدام جنس و يا نژاديم اگر چيزي در سر داشته باشيم با رسيدن به ماه رمضان يا قرآن روشن مي‌شويم و گرنه هزاران رمضان مي‌آيد و مي‌رود و ما بر همانيم كه بوديم.

ماشين سالم با يك استارت روشن مي‌شود. اما اگر نقص فني داشته باشد داخلش را پر از سويچ كني باز هم روشن نمي‌شود. اگر كسي بخواهد نماز بخواند روي چمن هم شده نماز مي‌گزارد و اگر نخواهد سجاده دو متري هم بدهي نمي‌خواند. لذا خود شخص باید از درون جوهر داشته باشد.

پرسش و پاسخ های روز،ج3،موسوی باروق




+نوشته شده در چهارشنبه 1 مرداد1393ساعت11:44 توسط موسوي باروق

فراق امام زمان (عج)

این که با کسی که بی قرار نیست ،صبح و شب

گفتگو کنی که انتظار چیست،خنده دار نیست؟

چقدر خنده داره که آقا در تمام اوقات به یاد و مراقبت ما است و مشتاقانه ما را می طلبد ولی ما در شبانه روز ؛حتی دقایقی را هم به ایشان اختصاص نداده ایم....

چقدر خنده داره زمانی که در مجلسی وارد می شویم ویا به دیدار کسی می رویم سعی میکنیم زیبا و آراسته جلوه نماییم؛اما به اینکه آقا ؛چگونه ما را بپسندد و چگونه ما را دوست داشته باشد؛ توجهی نکرده ایم و همیشه در محضرشان آلوده و زشت حضور یافتیم...

چقدر خنده داره که ما با این همه لطف پدرانه آقا ؛ما هنوز ایشان را به عنوان یک عضو خانواده خود نپذیرفته ایم ، چرا که یک فرزند ، به پدر خود افتخار می کند و جایش را در شادی ها خالی میکند و هیچ گاه با گستاخی و بی حیایی در مقابل پدر نمی ایستد....

چقدر خنده داره که ما غم مسکن و ازدواج، کار ،تجارت و حتی غم اعضای خانواده و اقوام را می خوریم وبرای برطرف کردن همه این غم ها تلاش میکنیم اما در بین غم های ما از غم تنهایی و مظلومیت آقا از مشکلات و اضطرارشان از گریه ها و ناله هایشان که از گناهان ما سر می دهند ، سهمی وجود ندارد...

چقدر خنده داره که ما برای رسیدن به خواسته هایمان دست به دامان هر کسی می شویم که او نیز برای بر آورده شدن حاجات ما دعا کند ؛اما افسوس که چنین حالتی را در فراق آقا نداریم، چرا که ظهورشان برای ما به عنوان حاجت ضروری محسوب نمی شود.

چقدر خنده داره که ما با اینکه در زمان حضور آقا هستیم ، جوانی و عمرمان را به غیر از ایشان صرف کرده ایم در حالی که رئیس مکتب شیعه امام صادق علیه السلام می فرمایند: اگر او را درک می کردم تمام ایام زندگی را خود به او خدمت می کردم....

چقدر خنده دارهکه با اینکه ادعای دوستی با آقا را داریم ولی در برخی مجالس رویمان نمی شود از ایشان سخن بگوییم چرا که به ما می گویند مذهبی و متحجر...!

چقدر خنده داره که در فعالیت های اداری و سیاسی مان از نام آقا استفاده مینماییم اما هیچ گاه رضایت ایشان را در دستور جلسات و نقشه هایمان در نظر نمیگیریم و شاخص فعالیت مان را با ایشان تنظیم نمیکنیم...

چقدر خنده داره با اینکه می دانیم که جد بزرگوار آقا ، امام حسین  علیه السلام برای احیای امر به معروف و نهی از منکر قیام کردند و به شهادت رسیدند اما ما به راحتی از منکر عبور میکنیم وخودمان را به ندیدن و نشنیدن می زنیم...

چقدر خنده داره که ادعای دوستی وجان فدایی آقارا داریم ،ولی به توصیه هایشان توجهی نمی کنیم...

چقدر خنده داره که با این همه بی معرفتی و نا مهربانی ما ، هرگز آغوش گرم و شیرینشان را بر روی ما نمی بندند...




+نوشته شده در یکشنبه 8 تیر1393ساعت19:13 توسط موسوي باروق

تشیع فقه‌ا‌ش را از اهل‌بیت گرفته است

پرسش: به چه دلیل تشیع فقه‌ا‌ش را از اهل‌بیت گرفته است،درصورتی که اهل سنت این طور عمل نکرده‌اند؟

پاسخ: چون تا پيامبر(صلي‏الله‏عليه‏و‏آله‏) زنده بود شيعه و سني نبود،پيامبر(صلي‏الله‏عليه‏و‏آله‏) رهبر همه‌ی مسلمانان بود. بعد پيامبر(صلي‏الله‏عليه‏و‏آله‏) شيعه فقه‌ش را از اهل‌بیت (عليه‌السّلام) و اهل‌سنت فقه‌شان را از چهار تا عالم ديگر؛ به نام‌های «ابوحنيفه»،«شافعی»، «مالک» و «احمد حنبل» گرفتند و هر کدام دلیل خاص خودشان را دارند.

چند آیه در قرآن مؤید اهل‌بيت(عليه‌السّلام) است شيعه فقه‌ش را از اهل‌بيت(عليه‌السّلام) می‏گيرد:

1- قرآن وقتی به کلمه‌ی اهل‌بيت(عليه‌السّلام) می‌رسد می‏گويد:«إنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطهِّرَكُمْ تَطْهِيراً» یعنی اهل‌بيت(عليه‌السّلام) معصومند.

2- اهل‌بيت متولد قرن اول بوده‌و جزو سابقين هستند، اما همه‌ی علمای اهل‌سنت متولد قرن دوم به بعد و جزو متأخرين هستند. یعنی حضرت‌على و امام حسن و امام حسين‏(عليه‌السّلام) از سابقين هستند و ائمه چهارگانه اهل‏سنت (مالكى، شافعى، حنبلى، حنفى) همه از متأخرين مى‏باشند. و چون اهل‌بیت يک قرن جلوترند و قرآن نیز آن‌ها را مقرب می‌داند:«و السّابِقُونَ السّابِقُونَ أوْلئِكَ الْمُقَرَّبُونَ»[1]

3- قرآن مى‏فرمايد:«وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِى سَبِيلِ اللّه أَمْوَاتاً»[2] و «فَضَّلَ اللّهُ الْمُجاهِدِينَ عَلَى الْقاعِدِين»[3] کسی که در راه خدا شهيد شده ارزشش بيشر از آن کسی است که شهيد نشده است.تمام پيشوايان شيعه، جهاد كرده و در راه خدا شهيد شده‏اند، ولى ائمّه چهارگانه اهل‏سنت چطور؟ درباره ائمه چهارگانه اهل سنت يك آيه هم در قرآن وجود ندارد.

پس شیعه به دليل اين كه اسم اهل‌بيت در قرآن آمده است، به دليل اين كه اهل بيت معصوم هستند، به دليل اين كه اهل‌بيت‌ صدسال سابقه‌شان بيشتر از فقهاى ديگر است، به دليل اين كه اهل بيت در راه خدا شهيد شدند و به دليل سفارش‌هاى رسول اكرم(صلي‏الله‏عليه‏و‏آله‏) احکام فقهی، اعتقادی، سیاسی و اجتمای‌اش را از اهل‌بیت گرفته است.

پرسش و پاسخ های روز،ج3،موسوی باروق

[1]. سوره‌ی واقعه،آیه 10.

[2]. سوره‌ی آل‌عمران،آیه 169.

[3]. سوره‌ی نساء،آیه 95.




+نوشته شده در چهارشنبه 21 خرداد1393ساعت12:45 توسط موسوي باروق

درباره ی ما

این وبلاگ جهت پاسخ به پرسشهای روز شما و معرفی آثار چاپ شده و جهت بیان نکته های ناب اخلاقي، تربيتي، تاريخي، مذهبي و مباحث ديگر مذهبي ایجاد شده است.
پیوند های وبلاگ
شهر باروق
شقایق باروق
پایگاه اندیشوران حوزه
هیئت رزمندگان اسلام سلماس
هیئت خادمین امام حسن مجتبی (ع) سلماس
وبلاگ شخصی غلامرضا دولت یار
وبلاگ شخصی مهندس علی نیکخواه سرنقی
ولايت نور
مهد قرآن سلماس
هيئت محبان اهلبيت (ع) ني‌آباد
حقیقت وهابیت
دارالقران کریم بکتاش
ارباب بی کفن(شهید طالعی)
هیئت جوادالائمه(ع) شهرستان آمل
علامه ذوالفنون حسن زاده آملي
وهابیت شیطان در لباس اهل سنت
وبلاگ ائمه
آنتی درویش
مهدی بهشت زیبای موعود بشریت
مرکز بزرگ اسلامی سلماس و خوی
جان يارالي
وبلاگ شخصی رضا لطفی
نور خدا
بدون مرز
هیئت فاطمیه سلماس(موکب نوحه خوانان)
از انتظار تا ديدار
مضطر
جمعه های بی نشان
اللهم صل علي محمدوآل محمدوعجل فرجهم
اللهم کن لولیک الفرج
مرکز فرهنگی و هنری کریم اهل بیت(ع) سلماس
وبلاگ خبری سلماس
این راه ماست
هیئت صاحب الزمان روستای گل سلیمان آباد
پاتوق فرهنگی
کربلا شاهراه عشق
بچه های محله مسجد امام حسن سلماس
فوزالعظیم
انجمن وبلاگ نویسان مذهبی سلماس
كانون مداحان وشاعران سلماس
هیئت مذهبی جوادالائمه (ع) سلماس
شبکه اجتماعی شــِر تو کلاب
بازی آنلاین
طراحی سایت
قالب وبلاگ
امکانات

Powered by BLOGFA
Designed by Web-Tools.IR
خروجی وبلاگ

قالب وبلاگ

قالب بلاگفا

قالب پرشين بلاگ

قالب ميهن بلاگ

وبلاگ نویسی

خدمات وبلاگ نویسان

ابزار وب مستر

وب تولز

بازی آنلاین

فارسی ورد

دانلود

دانلود نرم افزار

عکس

مطالب جالب و خواندنی

تفریح و سرگرمی

سایت تفریحی

بازی فلش

بازی آنلاین فلش

بازی آنلاین

بازی

play online games

online games

بازی آنلاین

نو آوران پارس

ثبت دامنه

هاست

سئو

بهینه سازی سایت

طراحی سایت

طراحی وب سایت

طراحی قالب وردپرس

قالب وبلاگ

موسسه بیان

نجوم

قرآن

نجوم استان قزوین

قرآن

نیک فوتو

عکس

گالری عکس

تصویر

عکس عاشقانه

عکس مذهبی

Nik Photo

استار فوتو

عکس نجومی

گالری عکس

آسمان شب

ssssss

نجوم

حسین کرمیان

محمد فضلعلی

Hossein Karamian

Mohammad Fazlali

آموزش عکاسی

عکاسی نجومی

بهترین سئو

سئو

سئو وب سایت

آموزش سئو

بهینه سازی وب

بهینه سازی وب سایت

ارتقا پیج رنک گوگل

درسخوان

نمونه سوال

سوالات نهایی خرداد

سوالات نهایی دبیرستان

روش مطالعه

بازی آنلاین

گیم

بازی

تفریح و سرگرمی

فان

قالب

تم

قالب وبلاگ

قالب وردپرس

قالب بلاگفا

پارس تم

قالب وبلاگ

قالب

قالب بلاگفا

طراحی قالب

سابقون

شهدا زیاران

زیاران

دین و مذهب

سابقون

خاطرات شهدای زیاران

سورس گذر

آموزش برنامه نویسی

سورس رایگان برنامه نویسی