وجود پيامبر، امانى براى مردم شمرده شده و وجود حجت خدا مانع از نزول عذاب معرفى گرديده است. هرگاه بدانيم كه مقصود از حجت انسان كامل است، معنى حديث روشن‏تر خواهد شد. آفرينش جهان بى هدف نيست، و هدف از آفرينش آن، تربيت انسان در مسير كمال است كه از طريق معرفت و كسب فضائل اخلاقى به مقام رفيع انسانى برسد. اگر انسانهاى ديگر از فيض حيات و زندگى بهره‏مند مى‏شوند به خاطر همين انسان كامل است. باغبان به خاطر يك درخت برومند و تناور باغچه بزرگى را آب مى‏دهد و در ضمن، علفهاى هرز نيز در بركت آبيارى آن درخت از نعمت آب بهره‏مند مى‏شوند، اگر چنين درختى خشك شود، باغبان آب را قطع مى‏كند. حجت خدا در روى زمين، همانند درخت تنومند است به خاطر آن، انسانهاى ديگر به نوائى مى‏رسند. هشام بن حكم در مناظره با عمر و بن عبيده - از بزرگان معتزله - امام را به قلب عالم خلقت تشبيه كرده است، بديهى كه اگر قلب انسان از كار بيفتد، از بقيه اعضاى بدن كارى ساخته نيست.پرسش وپاسخهايي به روز